معالم الإعجاز التربوى فى القرآن الكريم والسنة النبوية

(أولًا):مفهوم التربية فى الإسلام وأهميتها وأهدافها

أولا:التربية لغة.

ثانيا : التربية اصطلاحًا .

ثالثا: مفهوم التربية فى القرآن الكريم .

رابعا : مكانة التربية فى السنة النبوية .

خامسا: أهميةالتربية فى المجتمع المسلم .

سادسا : أهداف التربية .

أ‌- الأهداف العقدية .
1- ربط الإنسان بخالقه عن حب وخشية .
2- تحرير الإنسان من العبودية لغير الله .
3- حب عباد الله .
4- إبراز أهمية العمل بعد الإيمان .

ب‌- الإهداف العقلية .

ج- الأهداف الروحية .

د- الأهداف الخلقية .

هـ - الأهداف الجسدية .

و- الأهداف الاجتماعية.

سابعا : مجالات التربية فى القرآن والسنة .

أ‌- تربية الفرد .
ب‌- التربية الأسرية .
ج- تربية المجتمع .

(ثانيا): آداب العالم والمتعلم فى القرآن والسنة

أولا : آداب العلم وصفاته .

1- إخلاص النية لله تعالى .
2- التحلى بالأخلاق الفاضلة والحميدة .
3- الصدق .
4- الرفق بالمتعلم وتعليمه بالأسلوب الحسن .
5- الصبر واحتمال الغضب .
6- الرحمة.
7- الأخذ بأيسر الأمرين .
8- القصد فى الموعظة .
9- القدوة الحسنة ومطابقة القول العمل .
10- عدم التصريح بالأسماء فى معرض بيان الخطأ .
11- البصيرة فى العلم .
12- عدم التشدق فى الكلام والتكبر .
13- استشارة المُعلم لغيره .
14- الخشية من الله عز وجل .


ثانيًا : آداب المتعلم فى القرآن والسنة .

1- حسن النية فى طلب العلم .
2- حسن الأدب فى السؤال .
3- الأدب فى المجلس لطلب العلم .
4- إجلال العالم .
5- الإنصات للعالم .
6- اختيار الرفقة فى الطلب .
7- الاهتداء بالكتاب والسنة .
8- العمل بالعلم.
9- طهارة القلب .
10- المبادرة .
11- القناعة.
12- الورع .

(ثالثًا) : ملامح تربوية فى أدب العلم والمتعلم
من قصة موسى والخضر .



طرق وأساليب التربية فى القرآن والسنة.

أولًا – تهيئة المتعلم لاستقبال العلم .

1- أسلوب الإستنصات .
2- أسلوب النداء .
3- أسلوب الحث على الإستمتاع .
4- الكلام البين الفصل .

ثانيًا : التربية بالقصة .

ثالثًا : التربية بالموعظة .

رابعًا : الترغيب والترهيب .

خامسًا :الإ قناع العقلى .

سادسًا :الحوار والنقاش .

سابعًا: العقاب والثواب .

ثامنًا: الهجر.

تاسعًا: التوجيه غير المباشر .

عاشرًا: ضرب الأمثال أثناء التعليم .

حادى عشر : التشويق فى التعليم .

ثانى عشر : استخدام الإيماءات (حركة اليدين والرأس ) فى التعليم .

ثالث عشر : استخدام الرسومات للتوضيح .

رابع عشر : توضيح المسائل المهمة عن طريق التعليل .

خامس عشر: ترك إستخراج الجواب للمتعلم .

سادس عشر : إستخدام اسلوب التقسيم فى التعليم .

سابع عشر : إستخدام اسلوب الاستفهام أثناء التعليم .



( رابعًا ):الدور التربوى للمعاملات
فى القرآن والسنة .

أولًا : أثر الإيمان فى المعاملة .

ثانيًا : الحب فى الله .

ثالثًا : الأمانة فى المعاملة .

رابعًا: السماحة فى المعاملة .

خامسًا : ادخال السرور على الآخرين .

سادسًا : حسن الكلام .

سابعًا: التواضع ولين الجانب .

ثامنًا: الجود والكرم .

تاسعًا: بر الوالدين .

عاشرًا: صلة الرحم .

حادى عشر : توقير الكبير.

ثانى عشر : الإحسان إلى الجار .

ثالث عشر : العناية بالضعفاء والمساكين .

رابع عشر: العدل وعدم الظلم .

خامس عشر : النصح للمسلمين .




(خامسًا): الدور التربوى للعبادات
فى القرآن والسنة .


1- أهمية العبادات فى تربية النفس .

2- الصلاة.

3- قيام الليل .

4- الزكاة .

5- الحج .

6- قرآءة القرآن .

7- ذكرالله تعالى.



(سادسًا ) : ضوابط المحافظة على العفة والبعد عن الفواحش فى القرآن والسنة .


1- الزواج .

2- المجاهدة وتقوية الإرادة .

3- غض البصر .

4- الحث على حفظ الفرج والترهيب من الزنا .

5- تشريع حدود الزنا والقذف .

6- الصحبة الصالحة.

7- حجب المرأة وسترها .



(سابعًا) : تربية الفرد فى الإسلام

1- الحض على العلم .

2- التربية بجزاء اليوم الآخر .

3- تربية الفرد بالعمل الصالح .

4- اتقان العمل .

5- التربية العقلية.

6- التربية الجسدية.

7- تنمية مبدأ المحاسبة .



( ثامنًا ) : تربية الأسرة فى القرآن الكريم والسنة النبوية .

أولًا : الأسرة والطفولة .

ثانيًا : الأساس فى بناء الأسرة المسلمة .

ثالثًا : الأسرة والقدوة .

رابعًا : حقوق أفراد الأسرة بعضهم على بعض .

أ‌- حقوق الزوج على الزوجة .

1- طاعتها له فى غير معصية الله تعالى .
2- وجوب إبتعادها عما يؤذيه .
3- وجوب قرارها فى بيته وعدم خروجها بدون إذنه .
4- عدم إذنها لأحد فى بيته بدون رضاه .
5- عدم صوم الزوجة تطوعا بدون إذنه .
6- تربية الزوجة أولادها تربية إسلامية والقيام على شئونهم .
7- اعتراف الزوجة بإحسان الزوج وعدم إنكار نعمته .
8- حفظ مال الزوج وعدم التفريط فيه .
9- عدم تمكينها أجنبيا من الخلوة بها .
10- مواساة الزوج وإدخال السرور عليه .
11- رضاها بقوامته على الأسرة فى حدود ما شرع الله .


ب‌- حقوق المرآة على الزوج والولى .

1- التحقق من رضاها بالزواج منه .
2- من حق المرآة على وليها أن يبحث لها عن زوج صالح ، وأن يعرضها عليه .
3- أن لا يقدم الخاطب على الزواج بها إلا بعد التحقق من رغبته فيها .
4- إعطائها المهر المتيسر .

ج - حقوق المرآة عند البناء بها .

1- إظهار الزواح للناس .
2- إقامة الزوج الوليمة المتيسرة .
3- تخصيصها عند البناء لمدة معينة يقيمها عندها .


د- حقوق المرآة فى فترة الحياة الزوجية .

1- تعليمها أمور دينها وتربيتها عليها .
2- معاشرتها معاشرة حسنة والتلطف معها وعدم العنف معها .
3- بذل ما تحتاجه من النفقة والكسوة مما يكفى أمثالها .
4- الإذن لها من بيتها لقضاء حوائجها .
5- أن لا يطرقها ليلا إذا أطال الغيبة .
6- عدم هجرها أو ضربها لغير سبب مشروع .
7- عدم إفشاء سرها .
8- أن يبقيها فى عصمته بدون قسم إذا طلبت منه ذلك.
9- عدم جواز مضارتها ليكرهها على الإفتداء منه , إذا كان راغبا عنها .
10- وجوب الإنفاق السكنى لها إذا كان طلاقها رجعيا .



هـ - حقوق المرآة بعد الفراق .

1- حقها فى رضاع ولدها منه .
2- حقها فى حضانة ولدها مالم تتزوج.
3- تمتيع المطلقة التى لم يخل بها أو لم يسم لها صداق .


و- حقوق الولد على والديه .

1- اختيار الزوجة الصالحة .
2- اتباع السنة فى المعاشرة الزوجية وطلب الولد الصالح .
3- اتباع السنة فى استقبال المولود .
4- الرضا بقسمة الله من الذكور والإناث وعدم تسخط البنات .
5- أن يعلمه والداه كتاب الله عز وجل ثم ما يلزم من العلوم الضرورية الدينية والدنيوية .
6- ألا يرزقه إلا طيبا من الكسب الحلال .
7- أن يعلمه الصلاة ويعوده عليها .
8- أن يدربه على الصوم .
9- تربية البنات على الحجاب .
10- أن يعلم الأطفال آداب الإستئذان فى الدخول .
11- أن يعدل لوالدان بين أولادهم .
12- توفير أسباب اللهو المفيد من سباحة ورماية وركوب الخيل وما جرى مجراهم من النفع .
13- أن يعوله حتى سن الرشد.
14- من حق الأولاد على والديهم الرحمة وما يتفرع منها من حب وحنان وعطف .


خامسًا : التحذير من إهمال تربية الأولاد .

سادسًا : أهمية الحب فى تربية الأولاد .

سابعًا : الأبناء والعقوبات الهادفة .

ثامنًا : من وصايا الصالحين فى تربية الأولاد .

تاسعًا : نصائح عامة فى تربية الأولاد .



(تاسعًا): تربية المجتمع فى القرآن والسنة .


أولًا : الأخوة فى الله .

ثانيًا : الوقوف بجانب الضعيف .

ثالثًا : المساواة بين البشر .

رابعًا : تربية المجتمع المسلم على الجد .

خامسًا : الولاء لله ورسوله والمؤمنين .

سادسًا : أساليب التأثير والإلتزام فى القرآن والسنة .

أ- التشريع

ب- سلطة المجتمع .

ج – سلطة الدولة .


سابعًا: ملامح تربوية اجتماعية من القصص القرآنى .

ثامنًا : ثمرات التربية الإجتماعية فى الإسلام .

( عاشرًا ) : معالم تبوية فى طريق الدعوة إلى الله .

أولًا : فضل الدعوة إلى الله تعالى .

ثانيًا : الإخلاص لله تعالى .

ثالثًا : اليقين والصبر أساس الدعوة إلى الله تعالى .

رابعًا : صلة الداعية بالله تعالى .

خامسًا : العلم .

سادسًا : البدء بالأقربين .

سابعًا : القدوة الحسنة .

ثامنًا : التلطف والرفق بالمدعو.

تاسعًا : إنزال الناس منازلهم .

عاشرًا : التدرج فى الدعوة .

حادى عشر : ثمرات الدعوة إلى الله .

ٍ

الف شكراا على الطرح المميز ديما فى تقدم

الف شكراا على الطرح المميز ديما فى تقدم